Por Toda a Minha Vida

Que Logun-Edé meu Pai, seja sempre bondoso e generoso comigo e com pessoas marvilhosas que há anos estão comigo e que sem eles, nada disso estaria sendo possivel.

Jamais poderia me esquecer do meu Amado, amigo, Pai,companheiro Sr. Exú Tranca-Ruas das Almas.
Sem duvidas, O meu Amor é Grande por ti.
Te Amo

A minha mãe Carnal e Primeira Iyalorisá da casa de LogunEdé, Iyá Nika Ti Osun.Sempre me apoiando e me ajudando nas horas em que eu mais preciso.

Ao meu melhor e maior amigo, Babalorisá ROBSON TI AJAGUNNON, por estar sempre ao meu lado em todos os momentos da minha vida, tudo é muito pequeno e pouco pra falar o que vc representa.

O meu muito Obrigado por tudo sempre !!!

ASÉ

Yobá
A Governadora

Patrícia ti Yobá – Iyawó da casa de Babá Valério Ti Logun-Edé
ILÉ ASÉ ALAKETÚ OMIN LOGUN-EDÉ
*Florianopolis- Santa Catarina
0xx48 8417-8560

Yobá, Orixá africano do Rio Obá ou rio Níger, terceira esposa de Songô. Guerreira, veste vermelho e branco, usa escudo, Arco e flecha (Ofá). Yobá é a senhora da sociedade elekoo, porém no Brasil esta sociedade passou a cultuar egungun. Deste modo, Yoba é a senhora da sociedade lesse-orixa. Yobá representa as águas revoltas dos rios. As pororocas, as águas fortes, o lugar das quedas são considerados domínios de Yobá. Ela representa também o aspecto masculino das mulheres (fisicamente) e a transformação dos alimentos de crus em cozidos. Orixá, embora feminina, energética, temida, e forte, considerada mais forte que muitos Orixás masculinos, vencendo na luta, Osalá, Songô, Ogun e Orunmilá.

Yobá é irmã de Oiyá-Iansã, foi esposa de Ogun e, posteriormente, terceira e mais velha mulher de Songô. Bastante conhecida pelo fato de ter seguido um conselho de Osun e decepado a própria orelha para preparar um ensopado para o marido na esperança de que isto iria fazê-lo mais apaixonado por ela. Quando manifestada, esconde o defeito com a mão. Seus símbolos são uma espada e um escudo.

Por sua envergadura física e força, tornou-se uma guerreira, a única mulher capaz de desafiar Ogun para uma luta, e por ser Yobá extremamente forte e destemida, Ogun se viu obrigado a usar de um truque contra ela, espalhando quiabo amassado no chão, e atraindo Yobá para aquele canto, onde a guerreira escorregou e não apenas perdeu a luta como foi possuída à força por Ogun, que se tornou seu inimigo.

Como esposa de Songô, sempre se sentindo menos desejada por seu amado que Osun e Oiyá-Iansã, Yobá se esmerava em agradá-lo com seus pratos cada vez mais aprimorados. Mas Osun era sempre a preferida de Songô.

Um dia Yobá não se conteve e perguntou a Osun qual o segredo de sua sedução. Osun, que vivia com a cabeça enrolada em turbantes maravilhosos, disse que havia cortado a própria orelha esquerda e colocado no amalá (uma comida à base de quiabo) de Songô que, ao comê-lo, por ela se perdera de paixão para sempre.

Yobá então cortou a própria orelha e a colocou no amalá. Ao ver Yobá com um ferimento no lugar da orelha Songô quis saber o que houvera e Yobá contou.

Neste momento Osun tirou seu turbante e, mostrando as duas orelhas intactas a Yobá, desatou a rir. Songô, zangado com a insensatez de Yobá e enojado por ver sua orelha na comida, expulsou-a de seu palácio e Yobá tanto chorou e teve raiva que se transformou num rio revoltoso. Na África, no lugar onde se encontram os rios Yobá e Osun o estouro das águas é extremamente violento.

Patrícia ti Yobá – Iyawó da casa de Babá Valério Ti Logun-Edé
ILÉ ASÉ ALAKETÚ OMIN LOGUN-EDÉ
*Florianopolis- Santa Catarina
0xx48 8417-8560

DADOS PESSOAIS SOBRE O ORIXÁ

Nome: Yobá

Filiação: Osalá e Iyemonjá

Dia da semana: Quarta-Feira

Data: 25 de novembro

Cor: Vermelho e Marrom
Folhas: Candeia, negamina, folha de amendoeira, ipoméia, mangueira, manjericão

Flores: Rosas Vermelhas

Frutas: Todas as vermelhas.

Símbolo: o ofá (arco e flecha), Ofanji ( espada ) e Escudo

Domínio: Aguas Revoltadas

Oferenda: Abarás e Acarajés

Sincretismo: Santa Catarina

Saudação: Yobá Xire

Mineral: cobre

Toque: Ilú

Elemento: agua revoltadas

Logun-Edé

É o resultado do encanto, ou do encantamento, de Oxossi Ibualama e Oxum Ieopondá. Divindade dos rios, Senhor da Pesca, que vive seis meses com o pai, Oxossi, na caça e seis meses, com a mãe Oxum, na água doce.Erradamente considerado como um Orixá “meta-meta”, ou seja, de dois sexos, Logun-Edé é um Orixá masculino, embora divida o tempo com os pais.

Está presente no brilho do olhar, no perfume das flores, numa paisagem singela. É também o deus da arte, o principio daquilo que é belo e terno. É o príncipe das águas doces, da caça, da alegria e da jovialidade.